Деревня: Наратасты

Наратасты (от татарского слова нарат — сосна, асты — низ)  — поселение тептярей. Оно было известно до заключения договорного письма, составленного в 1738 г. между башкирами Кыр-Еланской волости и тептярями. Башкиры Абдулла Явгильдин, Яканай Туканов припустили в свою вотчину Салима Биганова «с товарыщи» семью дворами с условием уплаты ими ясака по 5 куниц в год. Упоминаются границы вотчины по ориентирам: «до речки Шаран и устья речки Ардиш; от кочевьи по горе до одной сосны, через р. Сюнь до устья р. Базгия, по той речке до вершины р. Агир, Усень» и т. д.  В другом договоре от 9 сентября 1745 г. теми же кыр-еланцами был припущен ясачный татарин Юлмет Сырымов . Башкиры этой деревни в 1750 г. вместе с вотчинниками д. Япры-ково (ныне Туймазинский район) припустили в д. Турк-менево 6 семей башкир из д. Барчино Байлярской волости (братья Амай, Магадий, Нияз, Сатый Усейновы) с платежом по 1 руб. 10 коп. двора в год .
В состав ясачных татар д. Наратасты попадали башкиры-участники восстания 1735—1740 гг. Так, например, с 1740 г. среди них оказался башкир Кутуш Сулюков, по просьбе которого, изучив родословную, власти и односельчане признали его «природным башкирцем». Его сын Аннувар Кутушев, находившийся среди ясачных татар, впоследствии был переведен в тептяри . Так формируется тептярское население деревни. IV ревизия 1783 г. взяла на учет тептярей — 42 мужчины и 39 женщин. 52 мужчины и 59 женщин было в 1795 г. Из них башкир 20 человек. VII ревизия зафиксировала 120 тептярей обоего пола, живших в 20 дворах. 247 человек при 44 домах учтено в 1834 г. Среди них — тептяри, ясачные новокрещеные чуваши и татары (9 человек). Деревня имела мечеть, 2 мельницы, 50 ульев. X ревизия выявила 261 человека и 42 двора. Все — припущенники. Перепись 1870 г. показала 78 домов и 442 жителя, из них башкир — 317, татар — 37, чувашей — 85 человек. По всему видно, что тептяри оказались среди башкир. Советская перепись 1920 г. учла 1206 человек, 220 дворов. Все — башкиры и чуваши. В данном случае не только тептяри, но и татары увеличили количество башкир. По приведенным цифрам видно, что логичнее было бы указать сначала тептярей, затем башкир и, наконец, чувашей.

Документы по теме: